تعلم الصلاة

الحمد لله الذي فرض على المسلمين خمس صلوات في اليوم والليلة وأكد عليهم في كتابه الكريم الحفاظ عليها فقال تعالى (( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين )) وصلوات الله وسلامه على رسوله القائل (( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله ))
وبعد :
فيسرنا أن نقدم إلى أبناء امتنا المعتزين بتعاليم الإسلام السامية ومبادئ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الحكيمة هذه الرسالة المختصرة المصورة لتعليم الصلاة .. بعد أن لمسنا مسيس الحاجة إليها وأحسسناً اتجاهاً خيراً محموداً لدى الكثيرين من شبابنا الناشئ خاصة في مراحل الدراسة نحو الدين الحنيف في هذه الظروف العصيبة التي تجتازها امتنا وفي محيط هذه الحياة التي تموج بالشر والفساد وتعج بالفتنة والضلال .. ففزعت النفوس النبيلة للرجوع إلى الله والاهتمام بهذا الركن العظيم من أركان الإسلام وهو الصلاة .
وكثيراً ما كان السبب هو عدم المعرفة بحكمة الصلاة وكيفية أدائها
.. وكان هذا باعثاً قوياً دعانا لنشر هذه الرسالة المبسطة لتكون بين الأيدي الصالحة للاستفادة منها والله ولى التوفيق .
مكانة الصلاة :
قال تعالى : (( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتاً )) وقال عز وجل : (إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) . وقال صلى الله عليه وسلم : (( ارأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا : لا يبقى من درنه شيء ! .. قال : فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا )) وقال صلى الله عليه وسلم
: (( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ))
والمشهور أن الصلاة ـ عمود الدين ـ وإنها لكذلك فقد جعلت الحد الفاصل بين الإسلام وغير الإسلام . ولم يعطيها الإسلام هذه الصفة ويجعلها عمود الدين إلا لمكانتها السامية ، وجلال قدرها وعظيم أهميتها عند الله ورسوله .
والصلاة الكاملة المبنية على الخشوع والخضوع تنير القلب ، وتهذب النفس ، وتعلم العبد آداب العبودية وواجبات الربوبية لله تعالى بما تغرس في قلب صاحبها من جلال الله وعظمته .
فهي الصلة بين العبد وربه ، وإقامتها من اكبر علامات الإيمان واعظم شعائر الدين ، واظهر آيات الشكر لله على نعمه التي لا تحصى .
حكم تارك الصلاة :
قال تعالى : ((حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ))
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم
: (( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان صلحت صلح سائر عمله ، وان فسدت فسد سائر عمله )) فهي أول ما أوجبه الله من العبادات ، وفرضت ليلة المعراج وقد خاطب الله رسوله بها مباشرة وبدون واسطة لأهميتها وعظيم قدرها عند الله عز وجل ، لذا شدد في النكير على تاركيها وأو صلهم إلى درجة الكفر والضلال ، فمن ابتعد عن الصلاة فقد ابتعد عن الإسلام واغضب ربه .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة ) وقال (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ))
وقد ذهب جماعة من الصحابة ومن بعدهم إلى تكفير من ترك الصلاة متعمدا حتى يخرج وقتها ، منهم عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن مسعود ، و عبد الله بن عباس وغيرهم رضي الله عنهم .
وهكذا حكمت الشريعة الإسلامية على من انتسب إلى الإسلام ولم يحقق صدق انتسابه إليه بالقيام بأهم ركن من أركانه ، واجل فريضة من فرائضه وليس بالغريب أن نسمع الحكم عليه بالكفر أو الفسق .
فأصغ أيها المسلم إلى القرآن الكريم كيف يفسر ويصف ويسمي تارك الصلاة مجرماً ويضعه في عداد المجرمين ، أصغ إلى قوله تعالى : (( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ، ماسلككم في سقر ؟ قالوا لم نك من المصلين )) . فترك الصلاة اذن يوجب السلوك في سقر التي لا تبقي وث الفرج ـ القبل أو الدبر ـ وجب منه الاستنجاء .
ويكون بالأحجار والماء وبالأحجار فقط أو الماء فقط وهو الأفضل ويجب الاستبراء والتنزه من البول لحديث : (تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه ) .


الوضــــــوء
قال تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى الكعبين )) وبهذه الآية الكريمة اصبح الوضوء فرضاًً لازماًً لا تصح الصلاة بدونه ولا يجوز إقامتها الا من بعده وبغيره فهي باطلة ومقيمها بغير وضوء آثم .
كيفية الوضـــوء :
1.استحضار النية والتسمية ويكون ذلك كما هو موضح ومبين في الصور التوضيحية الآتية :
بسم الله
2- أغسل يديك إلى الرسغين ثلاث مرات وخلل أصابعك كما في الصورة :
3- خذ بيدك الماء وضعه في فمك وتمضمض ثلاث مرات .
4- استنشق الماء ثلاثا ونظف انفك جيداً مما فيه من أوساخ .
5- اغسل وجهك ثلاثا وتحقق من وصول الماء إلى وجهك كله .
6- اغسل يدك اليمنى إلى المرفق ثلاثا .
7- اغسل يدك اليسرى إلى المرفق ثلاثا .
8- خذ الماء بيدك وامسح به رأسك من مقدمته إلى مؤخرته أو امسح بعضه .
9- امسح أذنيك ظاهرهما وباطنهما بإبهامك وسبابتك .
10- اغسل رجلك اليمنى إلى الكعبين ثلاثا .
11- اغسل رجلك اليسرى إلى الكعبين ثلاثا .

من سنن الوضوء :
من سنن الوضوء المستحبة : التيامن ، وهو البدء باليمنى ثم اليسرى.
نوا قض الوضوء :
يفسد الوضوء ويبطله أحد الأمور التالية :
1.خروج شيء من أحد السبيلين من بول أو غائط أو ريح أو أي شيء آخر.
2.النوم العميق.
3.الإغماء زوال الإدراك بأي سبب.
4.مس الفرج بدون حائل ( كالملابس وغيرها ).
التيمم :
شرع التيمم بنص الآية الكريمة : ( وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً فامسحوا بوجوهكم وأيديكم... ).
كيفية التيمم :
إذا كنت في سفر ولم تجد ماء للوضوء أو كنت مريضاً يضرك الماء إن اغتسلت به أو توضأت فعند ذلك تتيمم هكذا :
تضرب كفيك على التراب الطاهر النظيف ثم تنفضه عنهما وتمسح بهما وجهك ويديك إلى الرسغين ثم تصلي فحكمه كحكم الوضوء سواء بسواء وما ينقض الوضوء ينقضه وينقض بحضور الماء أيضا ويكون مرة واحدة للجنابة والصلاة. مع استحضار النية القلبية.

ومن شروط الصلاة أيضا.
ثانياً : ستر العورة :
والعورة بالنسبة للرجل حددت من تحت السرة إلى الركبة ، ينبغي للرجل إن كان لديه سعة أن يضع شيئاً على عاتقيه ، والمرأة جسمها كله ما عدا الوجه والكفين.
ثالثا : دخول وقت الصلاة :
حيث لا تصح تأديتها قبل وقتها المحدد في الشرع.
رابعا : استقبال القبلة :
يعني التوجه إلى بيت الله الحرام في مكة المكرمة في كل صلاة أي التوجه الى جهة البيت الحرام لقوله تعالى : (( فولي وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ....))

الأذان :
الأذان يتقدم الصلاة لإعلام الناس بدخول وقتها ، ويكون قبل كل صلاة مكتوبة وهو :
الله اكبــــر .. الله اكبــــر .. الله اكبــــر .. الله اكبـــــر
أشهــــد أن لا إلــــه إلا الله .. أشهـــد أن لا إلــــــه إلا الله
أشهد أن محمدا رسول الله .. أشهد أن محمدا رسول الله
حــــي علــــى الصـــــلاة .. حــــي علــــى الصــــــلاة
حــــي علــــى الفــــــلاح .. حـــي علـــــى الفـــــــلاح
الله اكبـــــــــــــــــــــــــــر .. الله اكبـــــــــــــــــــــــــــــر
لا إله إلا الله
وفي صلاة الصبح فقط يقول المؤذن بعد قوله حي على الفلاح : (الصلاة خير من النوم ، الصلاة خير من النوم ) ويكمل الأذان.

الإقامة :
الله أكبر الله أكبر
أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن محمدا رسول الله
حي على الصلاة
حي على الفلاح
قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة
الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله.


1- افتتح الصلاة بالتكبير رافعا يديك إلى فوق الكتفين قائلاً ( الله اكبر ) وتسمى هذه تكبيرة الإحرام
2- ضع يدك اليمنى على اليسرى على صدرك واقرأ دعاء الاستفتاح .
دعاء الاستفتاح :
( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك )أو أي دعاء من دعاء الاستفتاح ، وبعد ذلك استعذ بالله من الشيطان الرجيم
( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) ثم اقرأ سورة الفاتحة ( بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك يوم الدين . إياك نعبد وإياك نستعين . اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين .) ثم تقول آمين.
وبعد قراءة الفاتحة اقرأ ما تحفظ من آيات القرآن وذلك في الركعتين الأوليين فقط من كل صلاة مثلاً :
بسم الله الرحمن الرحيم ( قل هو الله أحد . الله الصمد . لم يلد ولم يولد . ولم يكن له كفواً أحد ) أو( بسم الله الرحمن الرحيم إذا جاء نصر الله والفتح . ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا . فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ).
أو أية سورة أو آية أخرى من القرآن الكريم.

3- بعد قراءة الفاتحة وسورة قصيرة كبر ( الله اكبر ) ثم اركع وضع يديك على ركبتيك وقل ( سبحان ربي العظيم ) ثلاثاً . وهذا هو ركن الركوع
4- ثم اعتدل قائلا ( سمع الله لمن حمده ) فإذا اعتدلت تماما فقل ( ربنا ولك الحمد ) وان شئت زدت عليه حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه .
5- إهو ساجداً إلى الأرض قائلا ( الله اكبر ) واضعا ركبتيك قبل يديك على الأرض ثم جبهتك وانفك وقل ( سبحان ربي الأعلى ) ثلاث مرات . وان أردت زدت بعض الأدعية الواردة مثل ( اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره )
6- ارفع رأسك قائلا ( الله اكبر ) وأجلس على رجلك اليسرى وانصب اليمنى وقل ( رب اغفر لي ) أو تقول ( اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني واجبرني ) .
7- ثم اسجد السجدة الثانية قائلاً ( الله اكبر ) وقل : ( سبحان ربي الأعلى ) ثلاث مرات .
8- بعد الانتهاء من السجدة الثانية انهض قائماً وقائلاُ ( الله اكبر ) وبهذا تتم الركعة الأولى .

الركعة الثانية :
8.عند الوقوف اقرا الفاتحة ثم اقرا قليلاً من القران ثم اركع ثم اسجد سجدتين كما فعلت في الركعة الاولى تماماً .
9.عندما ترفع رأسك من السجدة الثانية عليك أن تجلس كجلوسك بين السجدتين وتبقى جالسا لتقرأ التحيات .
9- الآن وأنت جالس اقرء التحيات مع الصلوات الإبراهيمية إذا كانت الصلاة ركعتين مثل صلاة الصبح أما إذا كانت الصلاة ثلاث أو أربع ركعات فلا تقرا فيها الصلوات الإبراهيمية بل يكفي أن تقول اللهم صلى على محمد
10- عند جلوسك وقراءتك للتحيات ووصولك للتشهد ارفع سبابتك اليمنى وقل ( اشهد أن لا اله الا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله ) أو ترفع سبابتك طيلة التشهد حتى تسلم .
التحيات :
(( التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد أن لا اله الا الله واشهد أن محمدا عبده ورسوله)).
الصلاة الإبراهيمية :
(( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد ))
في التشهد الأخير يزاد الدعاء التالي :
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال .
وهو عند بعض الفقهاء والمحدثين واجب فتحرص على ذكره والدعاء به .
11- بعد الانتهاء من قراءة التحيات التفت يميناً وقل ( السلام عليكم ورحمة الله ) .
12- التفت يساراً وقل ( السلام عليكم ورحمة الله ) وبهذا تتم الصلاة .
الصلوات وعدد ركعاتها
1.صلاة الصبح :
وقتها : منذ طلوع الفجر وهو الضياء المنبثق في ظلمة الليل من جانب المشرق ويتد وقتها إلى طلوع الشمس ، وإذا استيقظت بعد طلوع الشمس يجب أن تصلي الصبح حالا ولا تتعمد تأخيرها .
عدد ركعاتها : ركعتان .
كيفيتها : اقرا في الركعتين الفاتحة وشيئا من القران ثم اقرا التحيات كاملة
2.صلاة الظهر :
وقتها : حين تزول الشمس عن وسط السماء إلى قبل العصر بقليل جدا .
عدد ركعاتها : أربع ركعات .
كيفيتها : اقرا في الركعتين الأوليين الفاتحة وسورة قصيرة وبعدها تجلس وتقرأ التحيات والتشهد إلى ( اشهد أن لا اله الا الله واشهد أن محمد رسول الله ) ثم تنهض ثم تكمل ركعتين ثم تجلس وتقرأ التحيات كاملة وتنتهي بالتسليم .
3.صلاة العصر :
وقتها : حين يصير ظل كل شيء مثله زائدا بعض الشيء .
عدد ركعاتها : أربع .
كيفيتها : مثل صلاة الظهر تماما .
4- صلات المغرب :
وقتها : حين تغرب الشمس إلى مغيب الشفق الأحمر ، ويستحسن التعجيل بها لقصر وقتها
عدد ركعاتها : 3.
كيفيتها : تقرأ في الركعتين الأوليين الفاتحة وسورة قصيرة وبعدها تجلس وتقرأ التحيات كاملة وتنتهي بالتسليم.
5- صلاة العشاء
وقتها : حين يغيب الشفق الأحمر ويمتد وقتها إلى طلوع الفجر وبعض العلماء لا يرى تأخيرها عن منتصف الليل .
عدد ركعاتها : مثل صلاة العصر والظهر تماماً .

صلاة الجماعة
صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد ويحصل فضل الجماعة ولو باثنين ، وتكون بأن يتقدم أحد الجماعة وليكن أقرأهم وأعلمهم ، فيقف أمام وسط الصف وينظر إلى صفوف الجماعة فيسويها وبعد إقامة الصلاة يكبر الإمام تكبيرة الإحرام فيكبر الجماعة بعده ولا يقرؤون شيئاً بعد الإمام إلا الفاتحة. ثم يركع الإمام فتركع الجماعة بعده وهكذا إلى أن تكمل الصلاة ولا يجوز للجماعة أن تسبق الإمام في حركة من حركات الصلاة.
فضل صلاة الجماعة
عن أبي هريرة  قال : قال رسول الله  : (صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمساً وعشرين ضعفاً ، وذلك انه إذا توضأ فأحسن الوضوء ، ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلا الصلاة ، لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة ، وحطت عنه بها خطيئة ، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث تقول : اللهم صل عليه ، اللهم ارحمه. ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة ) متفق عليه.
حضور النساء لصلاة الجماعة : للنساء حضور الجماعة وصلاة المرأة في دارها خير لها ، وإذا خرجن إلى المساجد لصلاة الجماعة عليهن أن يتجنبن ما يدعو إلى الفتنة من زينة وطيب.
وعن أبي هريرة  أن النبي  قال : لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وليخرجن تفلات ، أي غير متطيبات.

صلاة الجمعة
صلاة الجمعة فريضة من فرائض الإسلام وهي يوم عيد للمسلمين يجب حضورها على كل مسلم بالغ وذكر صحيح مقيم ولا يجوز تركها إلا لأصحاب الأعذار وقد شدد الإسلام على حضورها وتوعد من تأخر عنها بغير عذر بالعقاب الشديد قال صلى الله عليه وسلم : ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ) ، ولا تكون إلا في المساجد حيث يجتمع الناس ، فإذا دخلت المسجد لأداء صلاة الجمعة فلا تجلس حتى تصلي ركعتين ، وتنتظر حتى إذا صعد الخطيب المنبر وبدأ الخطبة فلا يجوز الكلام أثناء الخطبة ، ويجب الصمت ، فإذا أكمل أقام المؤذن الصلاة ثم تصلي الجمعة كصلاة الصبح تماماً .
وصلاة الجمعة فرض على الرجال دون النساء ولهن حضورها ، لكن إذا صلين في بيوتهن فيصلين صلاة الظهر .
وفي فضل يوم الجمعة جاء الحديث الآتي :
عن أبى لبابة بن عبد المنذر رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن يوم الجمعة سيد الأيام ، وأعظمها عند الله وهو أعظم من يوم الأضحى ويوم الفطر ، فيه خمس خلال : خلق الله فيه آدم ، وأهبط فيه آدم إلى الأرض ، وفيه توفى الله آدم ، وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئاً إلا أعطاه ما لم يٍسأل حراماً ، وفيه تقوم الساعة ، ما من ملك مقرب و لا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر إلا وهن يشفّعن من يوم القيامة ) رواه احمد وابن ماجة وهو حسن

النوافل
صلاة السنة :
هي الصلاة التي حث عليها رسول الله  وداوم عليها لغرض التقرب من الله سبحانه وتعالى قال  (من صلى اثني عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بيت في الجنة ) رواه مسلم.
وتكون ركعتين قبل صلاة الصبح ، وقبل وبعد صلاة الظهر ، وقبل العصر ، وبعد صلاة المغرب وبعد صلاة العشاء.
صلاة المريض :
يشرع لك إذا كنت مريضاً أن تؤدي الصلاة وأنت قاعد في فراشك أو على جنب ، فإذا لم تستطع فبرأسك تؤدي الحركات.
صلاة المسافر :
يحق لك في السفر أن تجعل الصلاة الرباعية ركعتين فقط ويحق لك أيضاً أن تجمع صلاة الظهر والعصر وصلاة المغرب والعشاء.
صلاة الوتر:
وهي سنتة مؤكدة وعند بعضهم واجبة، وهي ركعة واحدة او ثلاث عشرركعة والافضل الا تقل عن ثلاث ركعات تصلى الركعات الثلاث متصلة بتشهد واحد أو تصلى ركعتين وتشهد وتسلم ثم تصلى ركعة واحدة وتشهد وتسلم.

صلاة العيدين
صلاة العيد سنة مؤكدة وقيل فرض كفاية ويستحب خروج الناس فيها إلى المصلى ويجوز أداؤها في المساجد ووقتها من بعد طلوع الشمس وارتفاعها بوقت كاف بقدر ثلث أو نصف ساعة ويستمر إلى قبل الظهر ثم يصلي بالناس الإمام ركعتين يكبر تكبيرة الإحرام وبعدها سبع تكبيرات ثم يقرأ الفاتحة وسورة ، وفي الركعة الثانية يكبر تكبيرة القيام ثم يكبر خمس تكبيرات ويكبر المأمومون معه ثم يقرأ الفاتحة وبعد الانتهاء من الصلاة يقوم الإمام فيخطب خطبة العيد وهي سنة مؤكدة.
النساء وصلاة العيد
وقد أمر الرسول  النساء من غير فرق بين البكر والثيب والشابة والعجوز والحائض بالخروج لصلاة العيد ، والحيّض لا يصلين بل يشهدن الخير ويسمعن الدعاء لحديث أم عطية ، واسمها نسيبه بنت الحارث من الأنصار رضي الله عنها قالت أمرنا رسول الله  في الفطر والأضحى أن تخرج العواتق ، والحيض ، وذوات الخدور ، ولكن الحيض يعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين. قلت يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب ، قال : لتلبسها أختها من جلبابها.

فـــــــــــــــــــــوائد :
1-إذا كنت في الصلاة يجب عليك أن تراعي شروطها فلا تتكلم ولا تتلفت يميناً وشمالاً ولا تحرك أعضائك حركات غير مشروعة.
2-إذا كنت في الصلاة فلا ترفع بصرك إلى السماء بل اجعل نظرك موضع سجودك.
3-يجب عليك أن تستحضر فكرك في الصلاة وحاول الا تنشغل بغير الصلاة وأذكارها وادعيتها ..
4-إذا سهوت في صلاتك فزدت فيها أو أنقصت فاجعل النقصان هو الأساس ثم اكمل ما هو مطلوب منك وعليك أن تسجد سجدتين. بعد التحيات الأخيرة ثم تسلم ويجوز السجود بعد السلام.

صلاة الجنازة
صلاة الجنازة فرض كفاية وهي إستشفاع للميت إلى الله عز وجل أن يرحم الميت ويغفر له ، ويستحب فيها أن يكون الجمع كثيراً وأن يتحرى أن يحضرها من يتوسم فيه الصلاح والفضل ,
صفتها :
هي أربع تكبيرات أو خمس يقرأ بعد الأولى الفاتحة وبعد الثانية يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الإبراهيمية ويكفي : اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد .
وبعد الثالثة يدعو للميت ومنه : اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله وأغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه ، وقه فتنة القبر وعذاب النار .
وينبغي الإخلاص في الدعاء لحديث : إذا صليتم على الميت فأخلصوا له في الدعاء . ثم يسلم بعد الرابعة أو الخامسة .

مــلاحظة
أخي القارئ
توضيحاً للعبارة التي وردت في الصفحة 24 يرجى ملاحظة أن الفاتحة تقرأ في جميع ركعات الصلاة .. أما قراءة سورة أو آيات من القرآن الكريم بعد الفاتحة ففي الركعتين الأوليين فقط من كل صلاة.